梦里梦到佛是什么意思？梦到佛说明什么

梦里梦到佛是什么意思？这个问题其实很好回答，因为梦里梦到佛就是在做梦，而且梦里梦到佛的时候，大脑会自动分泌一种物质，这种物质会让人产生一种错觉，，好像自己真的进入了佛的世界。所以，如果你梦到了佛，说明你的心里已经有了一个信仰，并且在潜意识里认为自己是一个有信仰的人。这这也是一种心理暗示，让你相信自己是一个有信仰的人。当然，如果你梦到的是一个女人，那就不一定是这个原因了。

每天按照圣人的说法，言教去做，自会有答案到来。也是唯一正确和稳妥把握的做法。或者是感悟的答案，或者也许有你的亲朋好友或不认识的佛家道家师傅来指点。总之，什么事情都不能急。

申荷永，当代中国著名心理学教授、博士生导师。

但大家不知道的是，他也是广州大佛寺癌症康复营导师团队的一员。

寺院、晚期癌症患者、临终关怀、心理学，这些字眼，是申荷永在大佛寺工作的关键词。

2020年12月19日，“都市佛教中国化的探索与实践—生命与医疗对话”在广州大佛寺举办。在对话中，申荷永教授说：

心病还需心药医，可能佛法就是心药。

无我，尽力而为

佛法很多都和心理学或中国心理学有一定的关系。中国心理学会于1921年成立，成立以后，1922年在北京的会议上，邀请梁启超先生做了主旨发言，他带来的演讲是《佛学心理学浅测》。他说到佛教对心理学的帮助时，用了两个字：无我。

上周我们一起去看望了在汶川大地中遇难的雷达（复旦大学心理援助专家组成员、志愿者）的儿子，现在已经12岁了，孩子出生的时候没有见到父亲。

刚才主持人讲到了当下的新冠疫情。在这个特殊的背景下，我们一起来探讨生命关怀或生命医疗。

耀智大和尚在大佛寺发愿以慈悲对待癌症患者，并进行临终关怀，我已经参与好几年了。我们用的 *** 是心理分析、梦的工作、表达性艺术和沙盘游戏。可能和徐梅院长的整体医学能发生一些联系。

我举个例子，曾经也是在这里，耀智大和尚主持的癌症临终关怀，我做了个讲座，讲座结束后，有一个患者让我帮他分析他的一个梦。

他是淋巴癌的患者，做了手术。他的梦大概是这样的：有7个孩子在院子里玩耍，突然出现了一条大蟒蛇，有六个孩子翻墙出去了，第七个孩子被蟒蛇吞进去了。梦者看到地上有一把刀，捡起来就对着蛇的脖子一顿乱砍，砍了十几刀，蛇被砍死了，他扒开蛇的肚子想要救这个孩子，当这个孩子被就出来的时候变成了一只野狼。那是夏天，患者属蛇，脖子上有因淋巴癌做手术留下的疤痕。

针对这个梦，我们并不仅仅是解释它，而是对梦进行工作，（

汶川地震、玉树地震、包括在大佛寺的癌症晚期患者的支援援助中，我带领我们的心理分析团队、志愿者团队尽力而为，用自己所学的知识帮助有需要的人。

我们的生活和学习真是不可思议！比如梦对我们的启发。借用一位大德的一句话：救苦救难的是菩萨为菩萨行，但受苦受难的是大菩萨。

我们对生死的感悟，或者说其中的启发都和我们做的这个工作有关。

生死可以转化

今天的话题和生死有关。汉字“生”，代表生长，种子破土而出的意象，种子的原型和心有关。

儒家的仁义礼智根于心。这个仁呢，就是果仁，就是种子。那么易经中，刚才徐院长谈到的“元”也是这个种子。一个人两半横，天地之间的人，天地之间的人代表阴阳。

在这个意义上，生像春天，死如冬天。冬天的冬字，甲骨文很简练。冬和终有关，君子之死曰终。而“终”字一个丝一个冬，它的甲骨文是一样的，就是一个丝系两端。这两端的寓意是玄之又玄。像老子说的玄之又玄，众妙之门。

而“死”的这个汉字，其中包含了转化，有“化”字的意象在。死，说文解字的解读呢，是身体和灵魂分离的死，用三点水一个斯字。实际上，它里面包含了转化。就像我们刚才静波大和尚讲的“死去活来”，老子说了句话叫“出生入死”。

出生入死，刚才耀智大和尚讲的中阴得度，其中提到了《西藏度亡经》。

《西藏度亡经》中讲中阴的部分启发了荣格（瑞士心理学家，荣格人格分析心理学理论的创始人，他是最早认识并欣赏东方佛教的心理学本质及其价值的心理学家）。

荣格说他拿到《西藏度亡经》时感觉如获至宝。他说，他整个的分析心理学很重要的一些发现，像原型、集体无意识，包括他的 *** ——集体想象、如何和无意识及灵魂对话，都深受《西藏度亡经》中阴得度的启发。

说到我们在大佛寺的临终关怀和心理援助，其中大和尚特意让我约了一位学生过来，她叫罗少霞，她做的临终关怀获得了南丁格尔奖，我指导她做的论文。

最近我和尹立博士一起指导的一个博士生，她是藏地的，有宗教信仰。她的博士论文完成了，研究天葬，面对死亡是蛮神圣的。刚才耀智大和尚、静波大和尚及尹立博士都做了很重要的讲述。

那我们的专业是如何做的呢？

举个例子，沙盘游戏是我们在大佛寺工作的一个很重要的方式之一。很久很久以前的一个电视节目，现在可能还能看得到。本来要做临终关怀，选了24个癌症晚期的患者，他们大概的生命不超过六个月，这是医生确诊的，取样以后，选出12个人接受沙盘游戏和心理辅导。结果不可思议，一年以后，没有接受沙盘治疗和心理辅导的组，其中只有3人存活了3年，其他的人都在一年以内过世了；而接受沙盘治疗和心理辅导的12个人中，有3个人在一年以后过世了，另外有7个人存活了三年五年十年。他们是在这个实验之后做的这期节目。

那么，是什么因素让这些被确诊要死的人的生命得以转化的呢？

转化的关键：放弃防御，选择驾驭

我觉得生命是一种转化。死去活来，出生入死，是一种转化。而这个“终”的转化像春夏秋冬，元亨利贞就是春夏秋冬。冬呢，本身是秋天的种子落下去了，包含了春天生长的机缘在。

我们团队强调治愈，不管是身体的治愈还是心理的治疗，治疗的治是三点水加一个台，台是土，拿土去掩水，这是一种防御式的。水属阴，按中医来讲，阴过盛可能会生病，用药的话，是药三分毒，而动刀，总会留下伤痕。

但治愈的“愈”字很奇妙，心上一个俞，这个“俞”是做舟的过程，怎么做舟呢？说文解字上用了三个字：空、中、木。

空，耀智大和尚提到过缘起性空，和佛家所说的空性有关。木头需要刨空才能做舟；但“中”很奇妙，可能是佛教的中道，易经的适中，儒家的中庸，道家的守中。有了中才能平衡，舟才能不沉。然后是木。

一旦有了心上之舟——治愈的“愈”，乾坤大挪移，就不是一般的治疗——被动的防御式。

我老家是山东菏泽，黄河的河体比我小时候最高的建筑都高，一旦黄河决堤，会付出代价的。被动式的防御治疗就是如此。

但一旦有了治愈的意象，有了舟，五行中间木和水的关系就变了，这就不是被动式的防御了，而是驾驭。

这种驾驭中间，无舟不能行水，无大水不能行大舟。生死之间包含了转化，而这种转化中间就是我们整个心理分析团队做工作的 *** 论。

心病还需心药医，可能佛法就是心药。

《达摩血脉论》中有一句话：佛即是心，心是即佛。这里的“是”（古有

“昰”的写法），上面一个日，下面一个正，我理解这个“正”为正信成因，我一直把它作为我心理分析的座右铭。

最后，以耀智大和尚的一句话作为结束语：一心佛性，慈悲为怀。

梦见佛是什么寓意 梦见佛是什么寓意，这样的梦寓意着你的未来会加幸福是说明了你的生活会过得更幸福一些，预示着你的家人身体康健，梦境的寓意很多但也会预示梦者的生活转变，梦见佛是什么寓意。 梦见佛是什么寓意1 梦见诸佛诸菩萨者 凡事利吉。 梦看佛者，主亲有寿，妻有子，事事逢凶化吉。 梦见太上老君，吉。 梦见仙者，吉。主有喜庆之事。功名显贵，财利丰收。 梦见僧者。梦者为男，主女人吉；梦者为女，主男人凶。父母有灾。 梦见法师至。吉。 梦见仙佛群集，主喜庆临门，子孙大贵。 梦见佛、仙、道至家，梦此者，主有降福之象，有指以迷途，有引以教导，占者宜细推之。 梦见诸佛降禾落。主有喜庆，并遇善人，获善事。 梦见堂上有佛。女人吉，利平常人。 梦见仙圣来家。主事事如意，文人吉星高照，讼者有解，唯病人不祥。 梦见毁侮诸佛像。凶。 梦见新塑佛像。大吉。 梦见新装仙像。吉，主佳音来，好事来临。 梦见挂仙女像。吉，主孕佳祥。 梦见像忽动。主迁移。 梦见佛像未成而形动。凶，不祥之梦。 梦见赴佛会。凶，当官者有刑狱之灾，平人有灾病。 梦见与仙女同睡。吉，主凡事皆顺。获利丰厚。 梦见拜佛欲动。吉，文人大贵，常人大财。 梦见拜佛不许见者。凶，主凡事不顺，唯有妇女梦之吉祥。 梦见佛仙喜悦。吉，主有佳事来临。 梦见佛道与已讲经论说者。吉，主文章进，技术精，诸事顺利。 梦见佛仙告吉凶者。善人吉，恶人凶。 梦见佛在云端召应者。大吉，出行有际遇。 梦见问佛，佛无言不答。凶，主疾病至，灾祸临。 梦见仙佛嗔怒。大凶至。 梦见与道流辩论。吉，主才高学进。 梦见与僧人争论。凶，主有闲气至。 梦见佛仙道赐药。大吉，主超凡入圣。 梦见诸佛仙赐坐。大吉，贵人显位，平人获利。 梦见佛仙赐彩衣。吉，主事事佳美。 梦见佛仙道与花果。吉，主育贵子。 梦见仙佛道诵经念咒。吉，梦者有难必济，有患必除，事无不胜。 梦见僧道托生。吉，主聪明才智，富贵福泽吉祥之象。 梦见释加佛。大吉，此佛祖也，梦者智慧倍增。 梦见弥勒佛。吉，梦者喜事至，一生欢乐。 梦见如来佛。吉，主心通大典。 梦见普文大士。大吉，主得菩萨护佑。 梦见文殊菩萨。吉，主得无碍之财。 梦见普贤菩萨。吉，主立志坚强，精进不退，则事大成。 梦见地藏王。吉，主志愿得成，事业宏大，博济众生。 梦见玉皇大帝。吉，得见天帝乃大贵之喜，一切顺利。 原版无上运势网 梦佛僧赐器物、馈器物，主有佛缘。《梦林玄解》 梦佛僧仙道与药食。主超凡入圣，病人大吉。《梦林玄解》 梦访谒佛仙僧道或来访谒。凡梦往谒来谒者，皆利文章之士、患难之人，不利愚浊之流、疾病之日。经商梦之，亨嘉进益。僧道自梦往来访谒者，兆为道行增修。《梦林玄解》 梦佛仙僧道教诵经符咒。梦之者有难必济，有患必除。凡在颠沛顷危之中得此梦者，皆系善念所感，道行所兆。主往无不利，谋无不遂，事无不胜。不论何人，道业增修，出凡人圣之占。《梦林玄解》 梦佛仙僧道来告以祸者，善人吉，不德凶；告以福者，主有喜庆。《梦林玄解》 梦佛仙僧道授经册传道。梦授经典偈言、简册敕制，主有佛仙之份，不论贵贱、贤愚、男女老幼，凡人梦之，皆大亨吉；梦授佛道仙术医方者， 主梦者济己利人。己身有灾者解，有疾者除；也能解世人之灾，除世人之疾。《梦林玄解》 梦佛仙僧道诵作、赐授诗词歌赋文字。梦诵作诗词歌赋文字，或令己诵